我最喜愛的詩歌其中之一

有很多跟我一起聚過會一段時間的弟兄姊妹，都知道我很喜歡這首詩歌。這首詩歌列在下面，是大本詩歌的第十三首【敬拜父-他的信實】。關於這首歌的資料，我都找了出來列在文後，大家可以查閱，我在這裡要寫的是我為何喜歡這首詩歌的原因。我記得有很多次，我唱這首詩歌，都唱到淚流滿面，不能自己。所以其實我不是很敢點這首詩歌，一方面怕失態，一方面也怕消費了對這首詩歌的感動，但這次其道弟兄呼召大家起來接受詩歌的負擔，我就在這裡拋磚引玉，先把我對於這首詩歌的感情說一說。

我們常會要弟兄姊妹選一首自己最喜歡的詩歌，但是我們都知道那很難，因為詩茫茫、歌渺渺，這也好聽，那也動人，所以大多會得到「我想想喔…」然後拿詩歌本在那裏一直翻半天沒個所以然。我自己有幾首主題曲，但這幾首主題曲是根據幾個不同時間出現的，因為它是我生命進程的一部分。所以我絕對不可能忘記，也不可能回答不出來，相反的，我會問，你是要我選出我在哪個生命階段最喜愛的詩歌？

這首詩歌，並不是我當下這個生命階段「最」喜愛的詩歌，但仍舊在排行榜TOP10裡面，因為這首歌是我恢復教會生活的心聲，應該說，是我現在生活的根基，是一切的開始。

我是個浪子，在我的見證裡面，有說到我在流浪的日子中，曾有一度讀聖經，讀到啟示錄一章八節，神自己表白說「我是首先，我是末後，是昔在、今在、以後永在的全能者」，我對這話是何等震撼，因為自古至今從無一個至高的存在如此表白過，在我所讀的所有經典之中，每個宗教、神話、傳說，所謂的「創始者」，都是「過去了的創始者」，諸如蓋亞、濕婆與梵天、盤古和女媧，還有許許多多自稱、被奉為創造者的存在，但是他們或者在故事中就已經退隱，或者不知為何故變成一種意義上的存在(它們原本就已經是形而上的了，還意義上咧，真可怕)。起碼這些存在沒有明確指明它們在運作這個世界，它們就像是學校的創校校長，是一個放在校史館的照片，跟現在運行的內容，只有前因後果，但沒有直接關聯。

但是這位耶和華神明確表白說，我是首先，我是末後。就是說，天地是我創造的，宇宙是我運行的，萬物是我造作的，我從創造宇宙那個瞬間就在這裡，而且我還持續的運作著一切直到今天，未來我還會持續運作，直到永遠。

這個表白的確是聞所未聞。因為我受這節聖經的引導而向神禱告，要求祂向我顯現，否則我就要肆無忌憚的墮落…所以我來到了教會生活，生命有了極大的轉變。也因為這樣的背景，我唱起這首詩歌的第一節中，說到【你是昔在、今在、以後永在者；你的憐憫像你永遠不變】的時候，我就會強烈的感覺到神對我的極大憐憫。這世界上有芸芸眾生，像螻蟻一樣終日碌碌而無法尋得生命的真正意義，但我並沒有比別人更高，也沒有比人更好，我原本該像他們那樣終其一生，但我遇見了祂，是因為祂的不變，而使得我改變。

唱到第二節的時候，【冬夏、寒暑、稼穡、日、月、星辰、晝夜】這些詞走過，在我腦中所出現的畫面，就像一隻極大的手，在操作宇宙這個極大的機器。祂忙碌得很，調度所有的引力，讓星球在軌道上運行，讓恆星發光，讓日升月落寒暑交替…只為了住在銀河中太陽系的第三顆行星上的西太平洋小島北部的我！人阿，你的心是驕傲的，你以為你凌駕於萬有之上，哪曉得你只是萬有中特別蒙受憐憫的那個？我們以神給我們特別的憐憫以為驕傲，甚至轉頭不看那造我、愛我、運作宇宙養育我的神，這是何等的不義！

但是感謝神，第三節中，神表明了祂的態度。雖然我以憐憫為驕傲，神以恩將、我以仇報，但是神對於我，只有赦免與同在。我的不安、不樂，被祂的赦免轉為了平安與喜樂，祂的同在給我安撫，給我引導，給我今天行路的力量，給我明天的盼望，給我所有的福分。

感謝神，祂的信實廣大，祂的信實無邊。我自從那晚向神的禱告起，至今沒有為神所棄，祂之於我，是絕對的恩典與愛，祂的信實，極其廣大無邊。

【詩歌本文】

1. 父阿，在你並無轉動的影兒，
   你的信實極其廣大無邊。
   你是昔在、今在、以後永在者；
   你的憐憫像你永遠不變。
• 你的信實廣大！
  你的信實無邊！
  你的憐憫每晨都是新鮮！
  我所需要一切全由你供給，
  你的信實極其廣大無邊！

2. 冬夏、寒暑、稼穡及時的供應，
   日、月、星辰晝夜所有循環，
   並大自然，多方全都在見證：
   你的信實極其廣大、無邊！
   
   
• 你的信實廣大！
  你的信實無邊！
  你的憐憫每晨都是新鮮！
  我所需要一切全由你供給，
  你的信實極其廣大無邊！

3. 你的赦免所帶平安與喜樂，
   你的同在所賜安撫、引導，
   今日力量、明日光明的盼望，
   全都屬我，福分一無缺少。
• 你的信實廣大！
  你的信實無邊！
  你的憐憫每晨都是新鮮！
  我所需要一切全由你供給，
  你的信實極其廣大無邊！

【詩歌簡介】

齊秀恩出生於美國肯塔基州一個貧瘠鄉間的小木屋。十六歲在他畢業的小學當老師，廿一歲出任當地新聞週刊副編輯。三十六歲時由衛理公會按立為牧師，一年後因健康欠佳而辭職。隨後他遷居印第安那州一湖畔農場休養，從事人壽保險經紀及寫詩。他作詩一千二百多首，「主，我願像祢」是他第一首被採用的聖詩。神照著自已的形像造人（創1:27），人因罪行而失去了神的榮形，基督徒在蒙恩得救後，要在靈裡重生，讓主的榮美，彰顯在自己身上。

　

齊秀恩另有二首非常有名的聖詩，「為主而活」（Living for Jesus）和「祢信實何廣大」（Great Is Thy Faithfulness）。「為主而活」是作曲者陸敦（Harold C. Lowden, 1883-1963）先作了曲，經禱告求神指示後，請齊秀恩配詞。這首詩被譯成十五種以上的語文。「祢信實何廣大」是齊秀恩每晨靈修生活的體驗，慕迪聖經學院的師生都諳此詩，經常在晨會或崇拜時唱這首聖詩。 1954年這首聖詩在葛理翰佈道團推介下，大為流行，也常有人在婚禮中演唱。

這首詩歌是根據雅各書1:17「一切美善的賜與、和各樣完備的恩賜，都是從上頭，從眾光之父降下來的，在祂並沒有變動，或轉動的影兒。」