送你這邊的夕陽 〔記者陳怡靜／台北報導〕愛冷戰的爸媽注意了，大人吵架，當心孩子統統看在眼裡！
一份針對台灣家庭現況的調查指出，國內千名二十歲以上的民眾中，四成七很少跟另一半擁抱，還有近五成五在爭執時選擇冷戰不說話。學者提醒，不想讓孩子看到「熱吵」，但孩子其實可感受到其中的「涼伴」。
千代文教基金會昨公布「台灣家庭現況」調查，在有效樣本一千零七十六份中觀察到，台灣家庭與婚姻的價值觀逐漸改變，從集體轉為個人主義。問卷結果顯示，超過五成三的成年已婚者，認同為了傳宗接代，至少要生一個兒子；約五成則認同「同居沒什麼好大驚小怪」，「能接受先上車後補票」。
值得注意的是，雖然四成民眾和伴侶談話的重心都是孩子，但有四成七的已婚者很少和伴侶擁抱，三成五認為和伴侶談心的時間很少，更有近五成五的已婚者一旦和伴侶發生爭執，會冷戰不說話；還有四成四已婚者認為，婚姻讓人失去很多自由。
千代基金會研究部主任胡正文表示，若夫妻間以冷戰代替溝通，孩子也無法學會溝通或表達情感。中研院社會學研究所副研究員吳齊殷則憂心，如果孩子成長過程中觀察到父母間的應對是冷漠的，「未來與人的信任感會很難建立，甚至成家後，對另一半的信任感也可能不足。」
吳齊殷憂心地說，若孩子認為這是家庭運作的正常過程，未來相同的家庭破裂過程，也可能在「子代」或「孫代」重演。
所以，以經成家的人千萬不要小看雙方的溝通這件事。90%以上的夫妻都是溝通有問題的，只是大小有差別而已。
我們可以問問自己，當他或她有讓你不能忍受的舉措的時候你如何反應呢？我有以「反擊」、「諷刺」、「轉移焦點」、「適時的幽默」、「耍寶」等各種作法嘗試過，但是，我相信跟我有同樣經驗的人會發覺，最有效的反應是「忍耐」。
沒錯。「忍耐」是當下最好的作法，但是，忍完了之後呢？等到感覺稍微過去了，情況不那麼緊繃了之後呢？
令人驚訝的是，忍耐完畢之後，大多數人選擇
「什麼都不做」
若你的配偶跟你冷戰或熱吵完畢，你每次都是選擇
「什麼都不做」的人
我可以說，你的婚姻保證是個沒有任何進步的婚姻
你正在消耗你們之間的愛情
婚姻能持續多久
就看你的忍耐+你對他或她的愛
我想，沒有夫妻不吵架，沒有夫妻不冷戰，問題在於這些不好的狀況發生完畢之後的狀態
到底是因為衝突而造成兩方的認知加深
還是裂痕加深？
"DO SOMETHING！"
每次我和我妻子吵完之後，我總是提醒自己要做這件事。
"算了吧，反正也沒效，他就是這樣的人，別再講這個了，免得又惹來吵架。"
這句話也是我每次都會在耳邊響起的話
"不，我想要知道他當下腦中再想什麼，為什麼可以這麼生氣？她的生氣從何而起？我要如何在生氣之前避免？生氣開始之後要如何對待他她才會感覺舒暢？"
這是我每次都勉勵自己的話
要知道，毎對夫妻都會吵架，但天下沒有一個丈夫或者妻子是天天巴望著和配偶吵架的
因為在過程中，怒氣是很傷害身體的
好的配偶要怎樣做？
(1)了解你配偶怒氣的成因，不要故意去惹她生氣
(2)與她研究出一套在他發怒之時對待他的方法，讓他好過一點
(3)每次吵架之後雙方要檢討這次吵架的原因以及改善方案
希望我們的家都經營得越來越甜美。
昨晚弟兄們追求了人的破碎與靈的出來。
交通到第一篇：破碎的緊要。
說出在神面前經歷破碎這件事，是何等的緊要。
第一次看這篇，是剛剛回到教會生活中的時候。
2008年我非常慘淡，又讀了這篇一次。
在這篇的最後，我寫下了這樣的字句。
1998年回到教會生活，如今2008，已經十年。
十年以來，對付了不少，
明知該對付卻沒對付的事卻更多。
為什麼明知該對付卻沒對付呢？
多少日子以來，主藉著弟兄們在愛中的要求，
我無法配合，主只好興起鐵杖，管教我。
感謝神。現在2010，現在再讀這篇，感覺已經大不相同。
因為我已經付出相當的代價在「面對現實」了。
正如這篇的內容所說的，把玉瓶給打破，實在是一條有血跡的路，
但是這樣的血跡卻使得神在我身上的路走得更通。
回想回想，為了把玉瓶打破而流的血跡
和被鐵杖管教到血流滿面的血跡
兩者相比，玉瓶還算是便宜的呢。
於是，我在208年寫下的那段話旁邊寫了一小段UPDATE：
2010:開始面對現實一年多，何等蒙福，感謝主。
﹝是你改寫了我人生歷史，今歡然交出，我餘下年日。﹞
不知怎地，這句詞從今天主日起就不斷在我耳邊響起。
這週以來，主陸續帶領我看見了有關「歷史」這件事。
欣宜記錄了她前面一段時間的經歷
連宗偉去澳門都可以帶回來馬里遜兒子墓碑的照片
這些都是「歷史」，都是些過去了的事情
無論時間長短，只要不是現在，不是未來，就是過去，就是歷史。
但是，歷史之所以存在，是因為有人把歷史記錄下來
否則，我們怎麼可能知道三百年、五百年前的事？
同樣的，我們剛剛經歷過的人生事件，我們也都有記錄下來嗎？
還是只是放在記憶中，讓它們一點點的隨風逝去？
也許，那些回憶並不讓人喜悅，你想隨風逝去好讓自己寬懷
但是，記錄下來有助你整理思緒、找出原因、對症下藥、繼往開來。
也許，那些回憶非常令人愉悅，快樂的時光總是過得特別快，
於是幾年一過就都忘得精光，到了下次陷入低谷的時候，
這次的喜樂經歷好像沒發生過。
約瑟如何管理法老的糧倉呢？
在豐年的時候，他命令人蒐集埃及地富餘的糧食，屯在倉裡，以便應付荒年的需要。
於是埃及地三年的豐年過了之後，三年的荒年來臨，約瑟得以扶搖直上，位列王佐之臣，何也？
因為他懂得打造糧倉，蒐集富餘。
我們呢？喜樂的時候，有把富餘蒐集起來嗎？
失敗的時候，有寫下來、思考過，檢討原因，然後改變對策嗎？
我們必須承認，我們很少做這樣的事，原因無他，「懶」字而已。
但是你可知道，多少次改變生命的機會，多少次蒐集富餘的契機就這樣溜走？
不寫下來，真是太可惜的一件事了。
若要今年有長進，先行記錄下去年。
請大家即知即行！希望大家都能呼應，多貼出自己去年，甚或從得救以來數年的經歷，讓大家彼此激勵！感謝神！
礁溪+頭城…好吃好玩好泡湯午後遊
出發時間：2010/1/17(日)上午11:00
出發地點：台北市興隆路辛亥路口之台塑加油站
準備物件：個人換洗衣物、相機、好心情
行車資訊：興隆路辛亥路口→萬芳交流道→北二高往北→接國道五號往宜蘭方向→過雪山隧道→第一個出口礁溪下→左轉礁溪路五段→五段67號太子飯店前集合
行車時間：約一小時
第一地點：湯圍風呂 (花費：泡湯者每人80元、在公園泡腳者免費)
地址：宜蘭縣礁溪鄉德陽路99-11號 電話：(03)987-4600
行動：大眾池男女湯，分邊各自進入，不泡者可在湯圍公園玩耍嬉戲，用溫泉水泡腳。
行動時間：1200-1300(最遲於13:15完成著裝，出發用餐)
第二地點：滿意樓海鮮館 (花費：以毎人200元預算吃和菜)
地址：宜蘭縣礁溪鄉中山路二段59號(礁溪農民超市對面) 電話：(03)988-7277 (03)988-9962
行動：大快朵頤，海鮮桌餐
行動時間：1330-1430
第三地點：頭城阿宗芋冰城 (花費：三球30元)
宜蘭縣頭城鎮青雲路三段267號TEL:(03)9771362
行動：餐後優質甜點 - 芋頭冰，紫米冰，花生冰，桂圓冰，紅豆冰，冰冰出色任君挑選隔壁有好吃的黑豬肉香腸 + 宜蘭蜜餞 + 蔥餅 試吃, 伴手禮選購好去處。
行動時間：15:00 ~ 15:30
第四地點：盧家大宅+頭城老街 (花費：無)
地址：阿宗芋冰城旁邊巷子，反正車得停這裡，就順便來這裡晃晃
行動：拍照片、走走逛逛發思古之幽情
行動時間：15:30~16:00
車資分攤：毎人200元補貼駕駛油資(自行駕車前往者免收)
預估總花費：毎人約500元上下
回程：16:00出發，頭城上北宜高，經雪山隧道，預計18:00左右回到家(已加計塞車時間)
聯絡人：方榮鋒弟兄
0918004012
seraphinfang@gmail.com
轉眼間就要向這年告別
1976出生的我，迎接來了我的33歲。
33歲，耶穌上十字架的年歲
很多有名的人也都在這個年紀前後開始有了命運的轉折
我想我也差不多。
自從去年交通突破開始
我就不斷操練突破這件事
先從我的性格開始操練起
操練性格沒有第二種方法
就是「強迫自己」
2009年的一整年，我都處在一種動盪的狀況之中
在這年我總共離開台灣本島五次
這也是破紀錄的多
一次去廈門
一次去南京
兩次去馬來西亞
一次去馬祖
在工作上，我脫離了原本的合作關係
並將自己的公司設立在家中
採買設備
建立軟硬體機制
並且親手將所有的線歸位…
這對於我這種個性的人實在是個很大的操練
每當想停下來丟著不管的時候
我就想到李弟兄的話：
我做工的秘訣在於，不知道難處，只知道竭力去做，不顧結果，只顧慇勤作工，不管環境如何，只管做。只要做，一定會有結果。
其道弟兄也說，他在學的時候，寒暑假別人放假，他就拼命讀書，因此他大學考得好，是由於這樣下過工夫，才能夠如此。今天其道弟兄作為一名教師的生活，令許多在職業上掙扎的弟兄姊妹羨慕，但是他能在眾人皆醉之時而獨醒，並於可選擇台大時照著神選擇了師大，這生活是他合理的報償。
我們也同樣。我手中的事業，召會的事奉，若只是行禮如儀，就像定時開關，時間到了就OFF掉，餘下的時間則用以發呆瞎混窮磨菇，則我們若還得到超越世人的祝福，恐怕神要顯為不公義了。
故此，2009年我也極力的操練一件事，那就是「讓召會的事奉和我的生活合而為一」。
每天只有24小時，我們沒有時間過兩套生活。想要「在家庭、工作、召會」三者中取平衡點者，最後一定會發現這是不可能的。
我常默想摩西杖變為蛇的異象。
從蛇的尾巴將蛇提起，蛇就在他的手中仍變回為杖。我的蛇已經夠多了，我需要的是一支杖。
2009年我也看見了眾人的成長。
銘書與靜仁的家
經歷了父親的去世，但也經歷了神在福音上奇妙的開門，而且，靜仁的工作也邁向第三個年頭(目前做最久的工作)，專案完成上線，馬上要有第二個孩子。
還有好些單身的弟兄姊妹，都有規劃在明年結婚成家，這實在是一大祝福，尤其是前幾天育禎告訴我阿達已經向他求婚，目前正再安排時間，我明年還得嫁妹妹出去呢。
還有琦琦的得救，智民的回到聚會之中、年底宣德的得救，這些其實都是我們長年禱告，主安排的結果。
我深深感覺到
雖然主做事是快的，但是主做事可不是空穴來風的。我們是主做事的憑藉。
我們不能影響主做事的成敗(因為他根本不失敗)，但我們卻可以影響主做事的時間。
明年，我不讓主在我身上再遲延。
若有旨意是非通過我不可的，我一定要「著即辦理」，
繼續操練廣傳福音，帶人得救，並且為大家不斷的思考出路。
順境時求進步
逆境時求出路
我們彼此互相激勵
2010年，我們一定要增區。
求主給我們材料，
我有足夠的信心
水到，渠就成。
感謝讚美神。
上週，我們交通到「開門與走路」，希望所有弟兄姊妹都做一個向神開門，走神的路的人。
這週，我們交通到「尋求神的旨意」，在走路的過程中，受神的指引，不走迂迴彎曲的道路，甘心情願的受引導。
要常默想未受引導所造成之虧損
要與身體有連結
要有長大的生命
要來的主日，我們仍然要在小區聚會。唯有蒙憐憫，早預備是最佳選擇，因此我今天在這裡與大家交通，本週的題目將會是
「堅定持續」
開了門，走了路，也知道往哪方向走，不堅定持續就沒有意義。
不堅定持續的原因有很多，有個人性格問題，例如懶惰
有環境壓力問題，有分心、恍神等各種各樣的原因
堅定持續是一種「定律」，是神所設立，要把事情做好的必然條件。
也就是說，只要堅定持續，不管好事或者是壞事，大概都可以取得一定的成績。
我想這一點應該大家都可以認同。
但是，要問起大家「你有堅定持續的性格嗎？」
恐怕很少人敢大聲的說「我有。」
其實我也沒有。
可是我知道一件事，就是堅定持續這種性格，是可以操練出來的。它不太像「開朗」或者「幽默」，天賦的成分比較多，它是一種可以鍛鍊的能力，無論如何，開始操練之後就會比較好點。
我很多年前就自覺到，自己是個三分鐘熱度的人。也常為此懊惱，常常立志想改，但是連那個立志的本身都是個三分鐘熱度。
於是日子一天天的過去。但幸虧我來到召會。召會是個燔祭壇，專門燒起火炭，要把人獻給神的。所以，當我三分鐘熱的時候，那就是壇上燒得火紅，冷掉之後，隔不多一陣子，又會被燒起來。
三分鐘熱度比不熱來得好，要勉勵自己燒久一點，五分鐘熱度也行。
這是很多年前其道弟兄跟我說過的話。我勉勵自己把每個三分鐘熱度中間的間隔砍到最小，我現在可以體會，其實每個真正能堅定持續的人，不是不感到沮喪，不是不感到無力，不是不感到無法繼續，而是他們可以很快的處裡掉那些「冷煤」，而使自己持續發熱。
第二就是要讓自己的發熱物質持續增加。熱，就是某些東西在做質能互換的過程。所以，若要持續發出能量，就必須持續增加質量。物質的太陽對人類來說已經接近永遠，然而它也不是永遠的，有一天它也要燒罄。
我們裡面永遠的質量，可以讓我們擷取，不斷轉換為能量的寶庫在哪裡？
我少年時所參與的自我成長課程，不斷的教我們要釋放能量，要有陽光燦爛的笑容，但是我的疑問是，我本身沒有源頭，所以產生的結果是臉上堆滿假笑，感覺自己整天以面具示人，不到數週就破功了。
然而信耶穌後，我連接到這無窮的源頭，我知道我已經有了這個「熱物質寶庫」，我可以不斷擷取它，以致於「發光與熱直到永遠」，但是我仍然是忽冷忽熱，為何故？
原因無他，因為我沒有積蓄。約瑟在埃及豐年之時將糧食收積，要應付荒年之時的需要。同樣，在屬靈的感覺良好的時候，要乘勝多讀主話收積在倉裡，好教你在軟弱的時候可以持續得力。
我自曝其短一下，每當我所領的聚會有不錯的感覺時，我就會容許自己放鬆一點。你們是否也是這樣呢？當你起來申言，所得的阿們很滿足你靈的時候，你是否也容讓自己在聚會結束後去接觸那些平常以為離經叛道的事物呢？
也許我講得太血淋淋。但是我想，墮落的罪人只有外表有異，其質本一，我是如此，各位想必好不到哪去。
這週，是我與香晶結婚八年的紀念日。八年。對日抗戰將要結束，我也巴望我自己能提升到一個屬靈光復的地位。這幾週以來，我們一起往上走，不管狀況如何，我要先來操練堅定持續。如果你願意，請你回個阿們，如果你有很多FU，請你多寫一點，如果你要寫篇專文貼在你自己的空間，請別忘記把連結貼給我…希望我們彼此激勵，互相切磋，如何能夠堅定持續的走到路終！
本週行動地點預告
週二禱告聚會：榮鋒家
週五小排聚會：宗偉家
主日聚會：小區
10/25有感，寫詩一首，與弟兄姊妹共享之
罪與恩
每次來到聚會
我總自覺形穢
雖已得此生命
但仍覺得不配
他們大聲唱著
得你白白恩典
但我心中只覺
過犯就當懲戒
我惡已然附骨
肉體隨慾而流
心中常有仇恨
情感未曾愛主
這種不堪之人
犯下如此之過
你若同眾赦免
而且無須懲戒
你的不公欺世
豈非顯於人前？
我認當為受罰
當為我罪受創
所以關閉自己
猶如禁閉受刑
即便已然認罪
已然願意清理
仍舊不願走出
幽暗無光谷底
深夜常以淚洗
長夜獨坐無語
彷若所得救恩
都已消失無遺
我心起一意念
要你向我降罪
好叫我這壓力
能夠得到解決
我是因罪受過
不要白白赦免
我想與神無虧
最好按條論罪
好似逆子算計
親恩值得幾銀
若能算完結清
就可兩免恩義
藉著交通禱告
才知此念實偽
其源出於惡者
要我失喪地位
我罪實屬無赦
如何按條論罪?
親恩尚無可計
神恩更何以量?
罪之無赦在前
恩之無量在後
如今罪之痛苦
卻成恩之因由
其之妙不可言
只有以此誌之
在我有生年日
每當憶起我罪
便要思起祂恩
罪之沉重痛楚
恩之高深長闊
非飲而不能知
非嚐而不能曉
耶穌基督之愛
永永遠遠難了
